中共一大會址紀念館 “致敬‘新青年’：說說五四新文化那些事兒”專題宣講啟動 ...
上海5月4日電 （記者 曹玲娟）1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，次年更名為《新青年》，在思想文化領域掀起一場以民主和科學為旗幟的偉大革命。以《新青年》創刊為標志興起的新文化運動和隨后爆發的五四運動，使20世紀初的中國經歷了一場深刻的思想革命，喚醒了一代青年。
100年后的5月4日，中共一大紀念館“致敬‘新青年’：說說五四新文化那些事兒”專題宣講活動正式開講。依托日前開展的紀念五四百年專題展《偉大覺醒：五四新文化運動與中國共產黨的創建文物史料展》，策展人和講解員輪番上場，向觀眾深入淺出地講述從“偉大覺醒”到“偉大開端”的故事，闡釋五四新文化運動與中國共產黨創建的歷史關聯。
以貫穿展覽始終的6期《新青年》為線索，中共一大會址紀念館的策展人和講解員們精心講述了《新青年》與中國共產黨的創建的故事。如1915年9月15日創刊的《青年雜志》第1卷第1號、1916年9月改名為《新青年》的第2卷第1號，標志著新文化運動的發端，展示著新文化運動的初期發展。
1919年9月，《新青年》第6卷第5號出版，該期由李大釗主編，他把這期編成“馬克思研究專號”，刊登了7篇從不同角度、立場來介紹和評價馬克思及其學說的文章，把對馬克思主義的研究推向一個新的高度。他在這期上發表了《我的馬克思主義觀》。該文的發表，不但表明李大釗從民主主義者轉變成為馬克思主義者，而且標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。
1920年9月，《新青年》從第8卷第1號起，改版成為上海共產黨早期組織領導下的馬克思主義刊物，表明《新青年》由新文化運動的標志刊物轉變成為中國無產階級新型政黨的機關刊物。陳獨秀在同期發表《談政治》一文，立場鮮明地站到無產階級一邊，轉變成為馬克思主義者，主張改造中國必須走馬克思主義指引的道路。
《新青年》喚醒了一代青年，成為“新青年”的“良師益友”，引領他們在追求真理、追求進步的道路上前行。6期《新青年》和120多件文物仿佛一顆顆珍珠，串起了五四和建黨時期先進知識分子和青年學生思想急劇轉變的歷史圖景。正是在這樣急劇的文化和思想轉變中，五四新文化運動完成了“偉大覺醒”的歷史重任，為無產階級新型政黨的誕生這一“偉大開端”，準備了思想條件和干部條件。
據悉，《偉大覺醒：五四新文化運動與中國共產黨的創建文物史料展》將展出至今年7月30日。展覽期間，每周三上午10點整，策展人將在中共一大會址紀念館專題展廳為觀眾進行專題宣講。
