蘇州，在文人騷客的筆下，暈染的是小巷、花草，是江南春曉、十里山塘，是吳儂軟語、煙火人家，是水鄉古鎮的靜謐與恬淡......
三千年的吳文化根基，兩千五百年的春秋故都，一千五百年的佛道教文化熏陶，一千年的唐代城市格局，八百年前宋代街坊風貌以及明清五百多年的盛世文明，給蘇州這座城市留下了什么——
13處全國重點文物保護單位、57處江蘇省文物保護單位、178處蘇州市文物保護單位，250處控制保護建筑群落，5個歷史街區，3個歷史風貌地區，30余個舊街巷歷史地段，70座古橋梁，22處古駁岸，639口古井，22座古牌坊。
蘇州古建筑經過香山幫能工巧匠的智慧實踐，建筑風格和特點歸納起來為：翻墻黛瓦，體量小而輕巧，低層高密度，錯落有致。
水系獨特
2500年來，肇始于蘇州段的大運河，從郊外流入蘇州城區后形成了完整、網狀的水系網絡。
城外、城內水系通過環古城河互聯互通，構成了氣息相應的有機整體，而且至今仍在交通運輸、文化旅游等方面發揮重要作用，堪稱中國大運河水道的奇觀。
它是全國河道最長、橋梁最多的水鄉城市，被馬可·波羅稱為“東方威尼斯”，法國啟蒙思想家孟德斯鳩稱贊為“鬼斧神工”。
布局錯落
蘇州古城的位置，與宋《平江圖》（中國現存最早的城市平面圖）相對照，總體框架、骨干水系、路橋名勝基本一致，這在世界上是罕見。
蘇州古城基本保持著古代“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局。舊事古城南北居民較少，所以形成“南園”、“北園”，形成坊巷與水巷平行。
若南北向坊巷，則就民居建筑的朝向就產生多種情況：東西向、東門南向，西門南向，西門北向等。這種民居所處的坊巷大多是一面沿河，房屋進深淺而朝向差。
有若是東西向坊巷，則舊民居建筑的朝向均可南向，但為了盡量爭取朝南的土地，因而產生往縱向發展的多進式及幾落多進式建筑群，形成逐進封閉性院落式舊民居布局。
蘇州古典園林
蘇州古典園林，本為私家或宗祠等的旁宅、堂邊的“避囂煩”、“寄情賞”、“達清幽”的游憩之所。
故其造園設計，不崇莊嚴偉大，而求幽靜精巧，布局不重對稱，規劃因地制宜，隨宜曲折，引人入勝。
古典園林在布置上以建筑、水面山石來將空間進行處理，常以建筑為主體，以花木為陪襯，進行造景，在有限的空間中造成多層次的豐富景色，把大自然的光、聲、色、氣候組織到園林中來。
故而園林景色能四季入畫，達到天然的真趣。所有人們說它有音樂的韻律感、有詩情、有畫意，這是造園藝術的兩個要素（自然、人工）和諧的統一。
園林建筑，就其構造式樣可以分：大者有廳、堂，小者有亭、臺、樓、閣、水榭、旱船廊。此外，尚有園林建筑點綴品，如：花墻洞、地穴門窗景、花街鋪地、池、假山等。
園林建筑中的點綴品，在蘇州古典造園藝術的和諧統一，發揮了自身別具一格的、古建筑藝術的小品的風貌作用。
古塔建筑
古塔的藝術魅力，在蘇州古城風貌中占著舉足輕重的位置。風景名勝的象征（如虎丘塔），城市的象征和標志（如北寺塔）。
它們在城內屋林、殿宇之中，顯得高聳雄偉，在城郊直屹立在峰巒山坡之巔，昂然挺拔。
蘇州古塔的基本形象是仿本樓閣式塔。在形象的基礎上，第一層塔身較高。向上各層塔身平面逐層收進，塔身高度也逐層縮低，出檐亦逐層減淺。
因而全塔輪廓姿態形成高聳、卷剎、翼角會成枟飛，給人向上的、柔和的、美好的感受。
其他建筑
寺、廟、庵、觀宗教建筑，歷史上星羅棋布。從規模上說庵堂建筑較小，廟、寺、觀則較大，從平面格局上看，廟寺觀比較規整嚴謹。
而庵堂則因地制宜。庵堂建筑接近民居的布局與形式。它的風貌是粉墻黛瓦、清靜素樸。這類建筑因封建制度和歷史的原因，平面布局強調中軸線和規整嚴謹。
設有照墻、牌坊、山門、殿堂及大雄寶殿、佛樓和藏經閣，大雄寶殿前列左右配殿。中軸線旁邊落設禪房、齋堂、客房、庫房之類的附屬建筑。
古城保護
蘇州古城的保護是國內歷史文化名城保護的范例。著名古城古鎮保護專家阮儀三教授評價：“目前為止，蘇州古城在所有中等規模以上的城市中保護得比較好，而且做的工作最認真?！?/div>
無論時代怎樣改變，古城數千年的積淀，使蘇州成為世界歷史文化藝術的寶貴財富。
蘇州古城有它自己的個性，我們需要保護它的“獨特風貌格局”。做好古文物的保護工作，是每一個中國人的責任所在
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