2000多年前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“人們?yōu)榱嘶钪奂匠鞘校瑸榱松畹酶篮枚恿粲诔鞘小！边@句話基本概括了城市之于人的價(jià)值所在。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全球的城市人口在2008年超過(guò)總?cè)丝诘囊话搿?011年，中國(guó)歷史上第一次城市人口超過(guò)鄉(xiāng)村人口，城市化水平超過(guò)50%。當(dāng)前，城市化在世界范圍內(nèi)快速推進(jìn)，越來(lái)越多的人生活在城市，每個(gè)人都想在城市里“生活得更美好”。這種“更美好的生活”的基本內(nèi)涵就是物質(zhì)和精神需求的充分滿足。其中，物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是升華。
人在城市生活中的精神需求主要通過(guò)文化活動(dòng)來(lái)滿足。從這個(gè)意義上講，文化應(yīng)該是城市之于人的根本價(jià)值所在。文化對(duì)于城市至關(guān)重要，因此，“文化城市”應(yīng)該成為城市發(fā)展的終極目標(biāo)。
“文化城市”的概念早已有之。傳統(tǒng)意義上，“文化城市”一般是指以宗教、藝術(shù)、科學(xué)、教育、文物古跡等為主要職能或特點(diǎn)的城市。例如，印度的菩陀迦亞、以色列的耶路撒冷、沙特阿拉伯的麥加等是以寺院、神社為中心的宗教性城市；英國(guó)的牛津、劍橋等則是以大學(xué)、圖書(shū)館及文化機(jī)構(gòu)為中心的藝術(shù)教育型城市。這些城市雖然規(guī)模不大，但都具有巨大的影響力和吸引力，被喻為精神殿堂。
隨著人們對(duì)文化與城市關(guān)系認(rèn)識(shí)的深入，“文化城市”的內(nèi)涵逐漸豐富。有的學(xué)者認(rèn)為，“城市文化”是名詞，特指“已經(jīng)存在的物質(zhì)文化和精神文化的總和”；也有學(xué)者認(rèn)為，“文化城市”是動(dòng)詞，特指用文化“濡化”城市，即通過(guò)“文治教化”，“以文化人、以文化城”。
筆者以為，作為動(dòng)詞的“文化城市”更能體現(xiàn)城市、人與文化之間的關(guān)系，它蘊(yùn)含著一種城市發(fā)展理念——以城市文化為核心手段組織城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與空間形態(tài)，即在滿足城市文化多樣性需求的同時(shí)，通過(guò)文化手段解決現(xiàn)代城市發(fā)展中存在的城市認(rèn)同感與歸屬感削弱等問(wèn)題，構(gòu)建一個(gè)不斷發(fā)展而又充滿人情味的現(xiàn)代城市生活空間。
21世紀(jì)以來(lái)，“文化城市”的理念得到世界的普遍認(rèn)同。中國(guó)也有越來(lái)越多的城市提出“文化城市”發(fā)展戰(zhàn)略。
2003年，深圳在全國(guó)率先實(shí)施“文化立市”戰(zhàn)略，著力打造“文化深圳”。10多年來(lái)，深圳文化建設(shè)取得突破性進(jìn)展，城市文化形象大為改觀。深圳先后被評(píng)為“全球全民閱讀典范城市”、世界“設(shè)計(jì)之都”，形成獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。但短板也相當(dāng)明顯，文化綜合實(shí)力與北京、上海等發(fā)達(dá)城市還有較大差距。例如，城市的家園意識(shí)還不夠強(qiáng)，人文內(nèi)涵還不深厚；城市知名文化品牌還不夠多，城市形象的文化內(nèi)涵不足；城市傳媒的影響力還不夠大，公共服務(wù)文化體系建設(shè)不均衡等。可以說(shuō)，深圳城市文化還有很多與城市地位不相匹配的地方。
為了讓城市文化與城市發(fā)展定位更匹配，根據(jù)深圳“建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際化創(chuàng)新型城市和國(guó)際科技、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心”的目標(biāo)定位，深圳出臺(tái)了《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020（實(shí)施方案）》，提出以構(gòu)建城市精神體系、文化品牌體系、現(xiàn)代文化傳播體系、公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系為主要內(nèi)容的“五大體系”建設(shè)目標(biāo)，希望通過(guò)一系列的創(chuàng)新舉措，逐步補(bǔ)齊短板，實(shí)現(xiàn)城市文化質(zhì)量的全面提升，努力將深圳打造成國(guó)際文化創(chuàng)意先鋒城市。
構(gòu)建“五大體系”是基于對(duì)世界先進(jìn)城市的考察。縱觀全球，大凡知名城市皆具有強(qiáng)大的文化綜合實(shí)力，具體表現(xiàn)在影響深廣的城市人文精神、豐富多彩的文化品牌、發(fā)達(dá)的文化傳媒、普惠優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)和極具競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)。這5個(gè)方面對(duì)于現(xiàn)代城市而言都至關(guān)重要，它們之間相互影響、協(xié)同促進(jìn)，共同構(gòu)成一個(gè)完整的城市文化形象。
1城市精神與城市凝聚力
城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是市民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求，代表著一座城市的整體形象，彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌，對(duì)城市的未來(lái)發(fā)展具有靈魂支柱作用。城市精神有兩個(gè)重要功能：一是避免城市同質(zhì)化，樹(shù)立文化獨(dú)特性；二是消解城市陌生化，激發(fā)城市認(rèn)同感。
全球化的開(kāi)放性和包容性極大地促進(jìn)了世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展，但也造成了文化趨同的同質(zhì)化傾向。在全球化與城市化的雙重影響下，中國(guó)城市的同質(zhì)化現(xiàn)象更加突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，早在2005年，中國(guó)的661個(gè)大中小城市就有183個(gè)城市宣布要建立“現(xiàn)代化國(guó)際大都市”，寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大草坪、中心商務(wù)區(qū)和標(biāo)志性建筑成為城市硬件建設(shè)的“標(biāo)配”，舊城改造中大拆大建現(xiàn)象愈演愈烈，富有城市文化底蘊(yùn)、彰顯城市特色的傳統(tǒng)建筑被拆除，代之以千篇一律、毫無(wú)城市特色的建筑。這種同質(zhì)化也影響到對(duì)城市精神的提煉上。據(jù)媒體報(bào)道，2000年前后，27個(gè)省市發(fā)布的“城市精神”中，有多個(gè)詞語(yǔ)高頻率重復(fù)出現(xiàn)，有的甚至超過(guò)10次，表達(dá)空洞泛化現(xiàn)象嚴(yán)重。
城市化不但改變著人們生活的物理空間，也影響著心理空間。在城市化的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)逐漸解體，村落式的熟人社會(huì)正被基于私密、理性、陌生人共存的城市生活方式取代。這種生活方式直接影響著人們與生活城市的心理距離。由于人與人之間是陌生的，人與城市之間也是陌生的，“陌生化”成了城市通病。
“同質(zhì)化”和“陌生化”現(xiàn)象的背后是城市精神的缺失。城市形象趨同化是由于城市治理者缺乏對(duì)城市精神的正確認(rèn)識(shí)和深入思考，城市精神提煉的同質(zhì)化則是一種偽“城市精神”的產(chǎn)物。真正的城市精神應(yīng)從城市的文脈中來(lái)，絕非憑空構(gòu)想。
近年來(lái)，深圳對(duì)城市精神的提煉大多采取自下而上的方式。從“深圳十大觀念”評(píng)選，到“深圳十大文化名片”評(píng)選，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的市民自發(fā)參與活動(dòng)，最后達(dá)成社會(huì)共識(shí)。于是，深圳城市精神體現(xiàn)在“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”“鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗”“來(lái)了，就是深圳人”等一個(gè)個(gè)影響城市發(fā)展的觀念中，也體現(xiàn)在“蓮花山鄧小平塑像”“深圳義工”“華為”“騰訊”等一張張閃亮的文化名片上。這些“觀念”和“名片”具有鮮明的深圳特色，得到社會(huì)高度認(rèn)同，較好地解決了城市“同質(zhì)化”和“陌生化”問(wèn)題。
盡管如此，深圳在城市人文內(nèi)涵方面還存在許多不足之處，市民文明素質(zhì)、城市文明程度與先進(jìn)城市比還有差距，歷史文化資源還沒(méi)有充分挖掘利用等。為改進(jìn)不足，《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020（實(shí)施方案）》提出，通過(guò)“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“建立非國(guó)有不可移動(dòng)文物保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制”“市民文明素養(yǎng)提升行動(dòng)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)名家計(jì)劃”等多個(gè)創(chuàng)新平臺(tái)，不斷提升城市的“精、氣、神”，豐富城市人文內(nèi)涵，讓市民更自豪，讓城市更有凝聚力。
2文化品牌與城市吸引力
“品牌”本是營(yíng)銷學(xué)概念，是指銷售者向購(gòu)買者長(zhǎng)期提供的一組特定的特點(diǎn)、利益和服務(wù)。優(yōu)秀的品牌對(duì)消費(fèi)者具有較強(qiáng)的吸引力，因此具有非常可觀的市場(chǎng)價(jià)值。福布斯公布的2016年度全球最具價(jià)值品牌排行榜中，美國(guó)蘋果公司排名首位，品牌價(jià)值高達(dá)1541億美元。
城市文化品牌是將營(yíng)銷學(xué)的“品牌”概念引入城市文化建設(shè)的產(chǎn)物。像企業(yè)通過(guò)商業(yè)品牌獲得市場(chǎng)溢價(jià)和增值一樣，城市也可以通過(guò)“文化品牌”建設(shè)獲得城市形象上的溢價(jià)和增值。
以意大利第二大城市米蘭為例，這座城市人口180多萬(wàn)，GDP總量在世界城市中排名30位以外，但在全球范圍的影響力巨大，是世界公認(rèn)的國(guó)際大都市，靠的就是眾多的文化品牌。例如，米蘭時(shí)裝周被認(rèn)為是世界時(shí)裝設(shè)計(jì)和消費(fèi)的“晴雨表”；AC米蘭和國(guó)際米蘭足球俱樂(lè)部都是世界頂級(jí)足球豪門；米蘭著名的斯卡拉大劇院代表著世界歌劇藝術(shù)的最高峰，有“歌劇麥加”之稱；米蘭還是世界著名藝術(shù)之都，擁有眾多的美術(shù)館、博物館，收藏著諸多世界巨匠名作和珍貴文物。如此集中的文化品牌形成了巨大增值效應(yīng)，使米蘭成為全世界最佳旅游目的地之一。
深圳經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全國(guó)大中城市前列，并在科技創(chuàng)新領(lǐng)域形成了較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，但在文化品牌建設(shè)上力度不夠。文博會(huì)、高交會(huì)、讀書(shū)月、創(chuàng)意12月等品牌文化活動(dòng)雖然形成了一定的社會(huì)影響力，為城市帶來(lái)了一定的增值效應(yīng)，但文化品牌的數(shù)量和質(zhì)量與城市的經(jīng)濟(jì)地位相比還存在較大差距。
為了補(bǔ)齊短板，深圳提出“構(gòu)建以國(guó)際先進(jìn)城市為標(biāo)桿的文化品牌體系，創(chuàng)新城市形象標(biāo)識(shí)”的目標(biāo)，努力構(gòu)建一批既有“中國(guó)味”又有“世界范”的國(guó)際文化交流平臺(tái)，創(chuàng)作一批能在國(guó)家和國(guó)際級(jí)平臺(tái)亮相的優(yōu)秀作品；打造一流的文藝院團(tuán)，建設(shè)一流體育競(jìng)技隊(duì)伍，舉辦國(guó)家級(jí)、國(guó)際性頂級(jí)賽事，建立“城市文化菜單”，形成“月月有主題，全年都精彩”的文化生活新局面；通過(guò)“文化品牌”建設(shè)為深圳這個(gè)以“經(jīng)濟(jì)”聞名的城市貼上鮮亮的“文化”標(biāo)簽，豐富城市內(nèi)涵，提升城市吸引力。
3現(xiàn)代傳媒與城市影響力
現(xiàn)代傳媒是當(dāng)代城市不可或缺的文化構(gòu)成，是一種難得的“文化資源”。一流的城市必須有一流的傳媒，紐約有美聯(lián)社、紐約時(shí)報(bào)，倫敦有路透社、BBC、泰晤士報(bào)，巴黎有法新社等。這些傳媒極大地提升了所在城市的影響力。
深圳的現(xiàn)代傳媒創(chuàng)造過(guò)輝煌的歷史。《深圳特區(qū)報(bào)》從誕生第一天就努力樹(shù)起了“改革開(kāi)放第一報(bào)”的旗幟。上世紀(jì)80年代中期，《深圳特區(qū)報(bào)》對(duì)象征“深圳速度”的國(guó)貿(mào)大廈建設(shè)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道，讓“三天一層樓”的深圳速度名揚(yáng)天下。1992年春天，鄧小平同志視察南方并發(fā)表談話，《深圳特區(qū)報(bào)》獨(dú)家發(fā)表了“猴年新春八評(píng)”和長(zhǎng)篇通訊《東方風(fēng)來(lái)滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)》，產(chǎn)生巨大影響。幾乎中國(guó)所有媒體和世界各大媒體都在顯著位置刊登、播發(fā)了這篇通訊。可以說(shuō)，《深圳特區(qū)報(bào)》通過(guò)宣傳報(bào)道深圳改革開(kāi)放，走在了時(shí)代最前沿，形成了廣泛的社會(huì)影響力，也塑造和傳播了深圳作為中國(guó)改革開(kāi)放“排頭兵”的時(shí)代形象。
此外，深圳衛(wèi)視作為第一個(gè)副省級(jí)城市上星頻道，用6年時(shí)間就覆蓋全國(guó)，輻射東南亞。《深圳商報(bào)》《深圳晚報(bào)》《晶報(bào)》等也都在各自細(xì)分領(lǐng)域一度領(lǐng)風(fēng)氣之先。
近年來(lái)，深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸實(shí)現(xiàn)了由“深圳速度”到“深圳質(zhì)量”的轉(zhuǎn)變，走在全國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的最前沿。但傳媒發(fā)展卻稍顯滯后，逐漸與先進(jìn)城市拉開(kāi)差距，特別是在新媒體的沖擊下，一些傳媒機(jī)構(gòu)發(fā)展陷入困難。為了發(fā)展現(xiàn)代傳媒，《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020（實(shí)施方案）》提出“創(chuàng)新媒體運(yùn)行機(jī)制，構(gòu)建以媒體融合發(fā)展為標(biāo)志的現(xiàn)代文化傳播體系”的構(gòu)想，連續(xù)6年提供專項(xiàng)扶持資金，推動(dòng)報(bào)業(yè)集團(tuán)和廣電集團(tuán)深化改革，推進(jìn)融合發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，提升“造血”功能，將“政策紅利”轉(zhuǎn)化為“改革紅利”。特別是支持媒體融合發(fā)展，拓展新興傳播平臺(tái)，構(gòu)建新型高效、技術(shù)先進(jìn)的融媒體新聞采編平臺(tái)，建設(shè)一批精品專欄和節(jié)目，重點(diǎn)打造“讀特”“讀創(chuàng)”“壹深圳”等在全國(guó)具有顯著影響力的新聞客戶端，建設(shè)CUTV深圳臺(tái)等具有聚合功能的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)和深圳ZAKER、深圳網(wǎng)易等移動(dòng)新媒體集群，努力在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中尋找立足之地，更好地傳播“深圳聲音”。
4公共文化服務(wù)與城市保障力
公共文化是文化的一部分，一般是指能為廣大社會(huì)公眾接觸或享用的具有物質(zhì)或精神享受的一些產(chǎn)品或設(shè)施。而公共文化服務(wù)是公共文化的實(shí)現(xiàn)形式，是公共文化與文化服務(wù)交叉相融的概念，具體是指基于社會(huì)效益，不以營(yíng)利為目的，為社會(huì)提供非競(jìng)爭(zhēng)性、非排他性的公共文化產(chǎn)品的資源配置活動(dòng)，以公平性、均等性、公益性、便利性、普及性為主要特征。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)文化體制改革深入推進(jìn)，公共文化服務(wù)成為文化建設(shè)的關(guān)鍵詞，已經(jīng)被公認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)文明的基本標(biāo)尺，它表達(dá)著文明社會(huì)以人的發(fā)展為終極目標(biāo)的理念，體現(xiàn)著對(duì)人的終極關(guān)懷。
在城市生活中，公共文化服務(wù)最直接的功能就是為市民提供文化生活的空間，豐富市民的精神生活，提升市民的獲得感和幸福感。
經(jīng)過(guò)多年努力，深圳已經(jīng)初步建立起設(shè)施比較齊全、產(chǎn)品比較豐富、服務(wù)質(zhì)量比較高、機(jī)制比較健全的公共文化服務(wù)體系。公益性文化場(chǎng)館全面免費(fèi)開(kāi)放服務(wù)全國(guó)首創(chuàng)，全市每年舉辦各類公益文化活動(dòng)上萬(wàn)場(chǎng)次、放映公益電影超過(guò)1.5萬(wàn)場(chǎng)次，受惠群眾達(dá)1000多萬(wàn)人次；全市擁有公共圖書(shū)館633個(gè)，自主研發(fā)的創(chuàng)新高科技產(chǎn)品“24小時(shí)自助圖書(shū)館”覆蓋了全市99%的行政街道。但特區(qū)內(nèi)外二元發(fā)展格局長(zhǎng)期存在，導(dǎo)致原特區(qū)內(nèi)外公共文化基礎(chǔ)設(shè)施分布不均衡，人均文化基礎(chǔ)設(shè)施面積、人均公共圖書(shū)館藏量和閱讀量與世界先進(jìn)城市還有較大差距。面對(duì)不足和差距，《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020（實(shí)施方案）》提出了系列發(fā)展目標(biāo)和舉措，如：建成一批代表國(guó)際化城市形象的文化地標(biāo)，使公共文化設(shè)施分布更均衡，縮小原特區(qū)內(nèi)外公共文化服務(wù)差距，到2020年全市人均文化設(shè)施面積達(dá)0.2平方米，人均公共圖書(shū)館藏量1.9冊(cè)，形成“十分鐘文化服務(wù)圈”，推動(dòng)公共文化服務(wù)數(shù)字化達(dá)到國(guó)內(nèi)城市領(lǐng)先水平等，為市民提供更豐富、更公平、更均等、更便利的公共文化服務(wù)，讓每個(gè)市民都能在這座城市詩(shī)意棲居，幸福滿滿。
5文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市創(chuàng)造力
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，以其巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力和廣泛的社會(huì)影響力受到越來(lái)越多的重視。美國(guó)學(xué)者伊麗莎白·科瑞德在《創(chuàng)意城市——百年紐約的時(shí)尚、藝術(shù)與音樂(lè)》一書(shū)中，從紐約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中得出以下結(jié)論：一是藝術(shù)和文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用重大；二是藝術(shù)和文化在社會(huì)生活中的發(fā)展效率最高；三是藝術(shù)和文化聚集程度越高，發(fā)展效果越好。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化和商業(yè)的結(jié)合體，它的發(fā)展既遵從經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又能產(chǎn)生巨大的文化效應(yīng)，潛移默化地對(duì)社會(huì)觀念產(chǎn)生影響。對(duì)于國(guó)家而言，它既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是文化安全的需要。
與北京、上海相比，深圳的傳統(tǒng)文化資源相對(duì)匱乏，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展先天不足。但作為移民城市，四面八方的移民為這座年輕的城市帶來(lái)了豐富而充滿活力的文化因子。各種文化元素在這里匯聚、融合，多種多樣的文化創(chuàng)新在這里誕生、發(fā)展、壯大。深圳通過(guò)成熟的市場(chǎng)機(jī)制，吸引和整合了全國(guó)文化資源，實(shí)現(xiàn)了某種程度上的“彎道超車”。深圳打造了文博會(huì)、文交所、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投資基金、國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地等一批國(guó)家級(jí)文化市場(chǎng)平臺(tái)，建設(shè)了一批特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，讓全國(guó)的文化人才、文化技術(shù)、文化企業(yè)等在深圳實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值。自“文化立市”戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保持了年均20%的增長(zhǎng)速度。2016年，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值1949.70億元，增長(zhǎng)11.0%，占全市GDP的10%。
同時(shí)，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也存在內(nèi)涵不足的風(fēng)險(xiǎn)，核心內(nèi)容比重不太高、資源配置效率較低、區(qū)域發(fā)展不均衡等問(wèn)題突出，制約發(fā)展的“木桶效應(yīng)”越來(lái)越明顯，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的壓力較大。為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，走出一條質(zhì)量型、內(nèi)涵式發(fā)展之路，《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020（實(shí)施方案）》提出未來(lái)5年實(shí)現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化信息服務(wù)等新型業(yè)態(tài)占比超過(guò)60%以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年均增速保持10%以上的目標(biāo)。具體來(lái)看，要通過(guò)促進(jìn)文博會(huì)向質(zhì)量型、內(nèi)涵式提升，加快深圳文交所轉(zhuǎn)型發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地落地運(yùn)營(yíng)，核心文化產(chǎn)品年出口額超過(guò)40億美元，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)提高，努力為推動(dòng)中華文化走出去作出新的更大貢獻(xiàn)。
城市文化是一座城市的精神面貌，它展示過(guò)去，更預(yù)示未來(lái)。深圳從來(lái)就是一座不甘平庸、追求卓越的城市。我們希望通過(guò)“五大體系”建設(shè)，構(gòu)筑深圳城市文化的完善體系，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量的整體提升，努力邁入國(guó)際文化創(chuàng)意先鋒城市的行列，讓市民因文化而更感幸福，讓城市因文化而引領(lǐng)未來(lái)。
（作者為廣東省深圳市委常委、宣傳部部長(zhǎng)）
