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馬繼忠山水畫展暨《自畫自譚——馬繼忠速寫選集》

2019-11-20 16:59  |  作者:張瑞琪  |  來源:文化藝術報

  日前,由西安文理學院、陜西省美術家協會、西安中國畫院共同主辦的“慶祝中華人民共和國成立70周年馬繼忠山水畫展暨《自畫自譚——馬繼忠速寫選集》首發式”在西安文理學院舉行。
  
  陜西省美術家協會主席、西安美術學院院長郭線廬代表陜西省美術家協會對畫展的開幕表示祝賀,對馬繼忠先生為陜西美術事業做出的貢獻和傾注的心血表示敬佩。他說:陜西美術事業的發展,需要眾多馬繼忠先生這樣的優秀藝術家,希望陜西美術界的同仁向馬繼忠先生和他的作品汲取更多的營養,為陜西中國畫的發展與未來的創新共同努力。
  


  馬繼忠山水畫展暨《自畫自譚——馬繼忠速寫選集》首發式大合影
  
  陜西省美術家協會名譽主席王西京講述了馬繼忠先生的創作歷程,從不同的角度闡述了馬繼忠的“密體”山水畫作品形成的脈絡,在“人品”和“藝術品格”兩方面給予馬繼忠先生高度評價。畫展作品詮釋了馬先生從藝五十年對中國畫精髓元素的獨特視角,集中反映了馬先生早期深入秦嶺十三年,與山民同患難共呼吸的真切感情,讓熱愛速寫的朋友們對馬繼忠先生的畫作進一步有了更深刻的認識。他評價馬繼忠先生:鑄就了驪山精神,影響了一代人,成為大家心中的楷模,是陜西畫壇的一份榮譽,是陜西的驕傲和自豪。
  
  西安市美術家協會主席楊霜林用“兩個不容易”對馬繼忠先生從藝之路高度總結。他說:馬繼忠先生堅持幾十年執著追求藝術的精神讓人敬仰,孜孜不倦堅持寫生,堅持走基層,堅持文藝為人民服務的創作路線,是我們這一代人學習的榜樣。
  
  據悉,陜西省人大常委會原副主任鄧理,西安文理學院校長陳剛及來自全國各地十余個省份的馬繼忠的學生、親友、書畫界同仁和社會各界人士三百余人出席了該展覽開幕式。
  
  速寫隨想
  
  西方現代美術的發展,受到西方工業革命和哲學思想的深刻影響,推崇以模仿自然為目的。在受到攝影及東方藝術和非洲藝術影響之后,他們不再滿足于自然形象的“再現”,而轉變為“自我表現”。
  


  馬繼忠《提煉生活》
  
  面對復雜的客體,能否集中概括是一個難題。此幅在這方面有可取之處。
  
  然而,我國近年來美術院校的招生條件依然以“模仿”自然的“素描照片”作為考生范本,比按自然寫生還要遠離藝術。當下,畫界有一大批畫家,擁擠著用照相機、手機搶拍客觀對象,然后回到家里,對照放大的照片進行復制。我以為,這是對藝術的褻瀆,是藝術創作的退步。我建議年輕人走出畫室,深入生活,手端速寫本,去畫活生生的社會形象。用照相機代替速寫本,固然節省時間,但不費腦子,腦子長時間不用,成了木頭疙瘩。用照相機搜集素材是很快,但易忘記。若以速寫搜集素材,手腦并用,腦子會變聰明,手亦會更靈活。我呼吁畫家們少用照相機,多用速寫本吧!
  


  馬繼忠《昆山村寫生之二》亂石、柴草、雜樹形成線的節奏。所謂節奏,就是章法。
  
  有人主張,畫中國畫不需要寫生,只需觀察之后,案頭畫“意像”就皆大歡喜了。自古中國畫畫家都是要畫寫生的。黃賓虹、傅抱石、李可染等諸多現代大師們都采用最直接的寫生創作手法。寫生并不是中國畫家應該摒棄的手段。
  


  馬繼忠《概括之美》一條長線隔出院內院外兩層境界,繪畫語言堪稱“概括”二字
  
  中國畫的寫生和西洋的寫生大不相同,前者“走”著畫,后者“坐”著畫;前者是散點式,后者是焦點式。有一批畫家,寫生精神了不得,他們可以展開六尺整張宣紙于架上,面對寫生景物,飲著涼白開,嚼著干饃蛋,從太陽出,秉筆畫到太陽落,但是他們犯了一個不小的錯誤,一律照相式、焦點式。用這種觀察物象的方法,再回到案頭,連篇累牘地畫了大量創作。打眼一看,張三李四王麻子畫得大同小異,都是一味地焦點透視。我好心好意地提醒他們,他們卻外甥打燈籠——照舊。結果十幾年下來,畫得還是老樣子,多讓人心焦啊!
  


  馬繼忠 《遠山的呼喚》 紙本水墨 180cm×180cm 2017年
  
  散點透視還是焦點透視,看起來是個方法問題,實際上是東西方的審美高度問題,是一個哲學問題。客觀世界的物象及人類社會是千差萬別的個體組成的,但是站在哲學高度去看,就可以回到原點,看它們的原始狀態,便發現它們是在一個完完全全的生成關系中存在的。
  


  馬繼忠《人物速寫之五》
  
  請注視劉文西老師的臉,多么鄭重,再看他的手指,已累得不能彎曲,卻始終認真寫生。劉文西老師確確實實是畫家的榜樣。
  
  我以為中國人的散點透視就是讓人們回到事物的原點去看各種現象,打破了視覺上的局限,是站在認識層面的制高點上去認識事物、理解事物。中國畫的散點透視正是體現了中國人在繪畫上的哲學智慧。
  
  正是基于哲學層面上的認識,決定了中西藝術在審美中的趨同與不同。我畫速寫和進行藝術創作也是以這樣的哲學方面認識為指導思想。是為序。
  
  后記
  
  速寫是一個畫家深入生活,觀察生活,記錄生活最便利、最簡捷、最直接的工具。
  
  從1958年考入美術學院附中到1970年從美術學院畢業,我幾乎沒有一刻放下速寫本。多年下來積攢在一起的速寫本有一個大包袱,數十公斤。可是從1970年到1984年,我在太白工作,作為一個文化館的干部,幾乎完全丟掉了速寫本,卻拿了一架華山牌相機跟著中心工作隊,“咔嚓咔嚓”地照了十幾年。速寫本啊,老朋友,再見了!這里裝了多少酸楚和遺憾,只有我知道。
  
  到新世紀,我參加了黃土畫派,才隨劉文西老師和同道一起,面對陜北老鄉,黃土高坡,新的光景,新的人物,拿起了丟了幾十年的速寫本。
  
  速寫本啊,我的老朋友!讓我親親曾經疏遠的你,一個緊跟時代,熱愛百姓,不忘初心的畫家,應視速寫為金。
  
  (以上二文為馬繼忠先生《自畫自譚——馬繼忠速寫選集》序言和后記)
  


  馬繼忠
  
  字山人,筆名魯丘。1941年出生于山東省肥城市紅山村。中國當代密體山水畫開創者。現為中國美術家協會會員,中國書畫篆刻家協會副主席,西安市文史館館員,陜西省美術家協會藝委會終身委員,陜西省中國畫學會學術顧問,驪山創作研究中心特邀教授,西安文理學院特聘教授,北京文理學院客座教授。
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