10月31日，上海博物館一樓展廳里的工作人員忙著為最后一批盧浮宮展品開箱。隨著展品中最大尺幅的油畫擺上展墻，將于11月4日開幕的“美術(shù)的誕生：從太陽王到拿破侖——巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院珍藏展”布展進(jìn)入尾聲。本次展覽呈現(xiàn)法國路易十四至拿破侖帝國時期的86件繪畫和雕塑作品及相關(guān)文獻(xiàn)，旨在探尋法國藝術(shù)，尤其是學(xué)院派藝術(shù)勃發(fā)、興盛和轉(zhuǎn)變的過程。這些作品來自巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院的收藏和盧浮宮在巴黎高美的寄藏品，包括普桑、弗拉貢納爾、大衛(wèi)、安格爾等名家作品。為何盧浮宮要將作品寄藏于巴黎高美？上博又為何要將它們借來向中國觀眾展示？解放日報·上觀新聞記者10月31日提前進(jìn)入展廳，為觀眾揭示展覽背后的秘密。
安德洛瑪刻哀悼赫克托爾 David Jacques-Louis 1783年 mra129 bis
藏品分散在校園各處
對中國觀眾而言，盧浮宮是巴黎的最熱門藝術(shù)打卡地之一。其實，在它的正對岸有另一座著名的法國藝術(shù)地標(biāo)——巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院。作為世界上最具影響力的美術(shù)學(xué)院之一，巴黎高美培養(yǎng)出了眾多藝術(shù)名家。
除了隔河對望外，巴黎高美和盧浮宮還有什么樣的關(guān)系？策展人、巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院保藏人阿麗絲·托明-貝拉達(dá)介紹，巴黎高美的前身可追溯到1648年由路易十四創(chuàng)立的法國皇家繪畫與雕塑學(xué)院。1793年法國大革命爆發(fā)后，皇家繪畫與雕塑學(xué)院解散，藏品全部被盧浮宮收入。從法國大革命開始，盧浮宮不再是皇家住宅，轉(zhuǎn)變成博物館向公眾展示和傳播藝術(shù)作品，皇家繪畫與雕塑學(xué)院的作品也在展示之列。直到1872年，在巴黎高美的要求下，盧浮宮把大部分皇家繪畫與雕塑學(xué)院的入院作品重新寄存在巴黎高美，使得這些作品得以完整陳列，并繼續(xù)為教學(xué)服務(wù)，這種寄存關(guān)系一直延續(xù)至今。
卡托之死 Guérin Pierre-Narcisse 1797年 prp 35
展覽入口處的第一組展品是兩件大理石雕塑，每件重達(dá)200公斤，它們原本是巴黎高美墻上的裝飾。從作品的損壞痕跡可以看出它們常年裸置在外的情形。貝拉達(dá)介紹，巴黎高美的收藏分散在校園內(nèi)，教室、職工辦公室里都掛有作品。因此，這次展覽不是把作品從一個美術(shù)館搬到上海博物館，而是從校園的四處搜尋而來。這也是巴黎高美的特殊之處，學(xué)生可以從校園各處獲得藝術(shù)滋養(yǎng)。對于普通公眾的參觀需求，巴黎高美也在盡力平衡，在不影響教學(xué)的同時舉辦開放活動，但并非所有空間都對外公開。
耶羅波安為圣象祭祀 Fragonard Jean-Honoré 1752年 prp 7
徐悲鴻是“最巴黎高美”的中國畫家
巴黎高美對中國藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。時至今日，許多中國藝術(shù)與藝術(shù)教育的問題或許仍可以從這里尋求到答案。藝考制度從何而來？素描訓(xùn)練還有必要嗎？上了熱搜的人體寫生課又該如何理解？20世紀(jì)前半葉，中國美術(shù)正處在轉(zhuǎn)型的歷史節(jié)點，一批中國藝術(shù)家赴法國求學(xué)，徐悲鴻、林風(fēng)眠、潘玉良、吳冠中、吳法鼎、常書鴻、顏文樑、呂斯百等名家就是注冊在巴黎高美之下。這些留法藝術(shù)家回國后極大推動了中國藝術(shù)和中國藝術(shù)教育的發(fā)展。
剖視圖 Houdon Jean-Antoine 1790年 mu 11974
站在上博展廳里，參觀者可以在一幅幅作品前回溯前輩大師們的學(xué)藝之路。“這些作品都是徐悲鴻等留法藝術(shù)家在學(xué)校里看到過的。”策展人、展覽協(xié)辦方杰奎琳文化藝術(shù)機構(gòu)藝術(shù)總監(jiān)菲利普·杰奎琳認(rèn)為，巴黎高美對中國美術(shù)教育體系影響最大的三點表現(xiàn)在：第一，對素描的完全掌握；第二，對人體的呈現(xiàn)；第三，對歷史繪畫的學(xué)習(xí)。“在巴黎高美的中國留學(xué)生中，最出色的是徐悲鴻。他是所有人中把法蘭西美術(shù)理解得最透徹，并且在中國最大程度實現(xiàn)和傳遞法蘭西美術(shù)精神核心的藝術(shù)家和教育家，可以說是‘最巴黎高美’的中國藝術(shù)家。”
赫拉克勒斯在伊奧拉斯的幫助下殺死海德拉 Houasse René-Antoine 1673年 mra 94
菲利普·杰奎琳介紹，兩次世界大戰(zhàn)之間，中國留學(xué)生是巴黎高美所有美術(shù)生中人數(shù)最多的，最多時整個學(xué)院有30多位中國留學(xué)生，還曾有學(xué)生在學(xué)校里表演京劇。他們留下很多故事，比如雕塑家王臨乙和他的法國夫人王合內(nèi)就在這里一同學(xué)習(xí)、相愛。當(dāng)年，校園外的塞納河邊有很多書攤，常書鴻在那里看到一本有關(guān)敦煌藝術(shù)的書，促使他將自己的后半生投入敦煌藝術(shù)的復(fù)興中。
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