從岷縣閭井鄉(xiāng)黃山梁出發(fā)，當(dāng)初只是涓流潺潺，仿佛出閨蓮步，細(xì)膩瑣碎，搖曳生姿。但一路下來(lái)，擊石成浪，墜崖成瀑，早已將當(dāng)初的那點(diǎn)矜持滌蕩得一干二凈。混混沄沄之中又接納一些無(wú)名小溪，遂積水成淵，一副河流的氣勢(shì)終于在磨礪的征程中形成了。她裹挾著穿山越嶺激起的蒼茫水霧，沖刷著兩岸伸進(jìn)水流里的樹(shù)的根須，拍打著大如房屋巋然不動(dòng)，小如拳頭隨波逐流的石頭，發(fā)出虎嘯龍吟的厲吼，飚出林木蔭蔽的大溝，直達(dá)她出溝時(shí)遇見(jiàn)的第一個(gè)村子——榜沙村。也許，在她的一路顛簸中，竟然忘了給自己一個(gè)名字，當(dāng)她來(lái)到這座靜臥在蒼翠的山腳下的村子時(shí)，她就不假思索地借用了村子的名字作為自己的標(biāo)簽。就這樣，一條河，一座村子，在同一個(gè)名字里孵育各自的故事。
有了名字的河流就成熟多了：沉穩(wěn)平和，不激不厲。從榜沙村一路蜿蜒，從容地奔出堆碧疊翠的南陽(yáng)峽谷，在三桿旗（三座峻拔的山峰依次排列如三桿紅旗）下又忘情地狂吼一陣，才盡興地在龍馬川最西邊的村子民武村一片開(kāi)闊之地敞開(kāi)胸懷，徐徐向東而去。
就在她扭著腰身繞過(guò)馬力鎮(zhèn)子的時(shí)候，一條從北邊溫順而下的河流——龍川河與她深情相融，在多少歲月的見(jiàn)證下，沖刷出了一塊半島一樣伸進(jìn)龍馬川的“晉坪村三角洲”。然后帶著另一條河的溫度溫暖了龍馬川上一座座村莊，還有村莊里一顆顆土地一樣質(zhì)樸的心靈，馬不停蹄地在龍馬川上勾勒出一條明晃晃的柔美曲線，消失在東邊的霧靄里。
二
龍馬川其實(shí)是一個(gè)橢圓形的盆地，它的形成應(yīng)該歸功于榜沙河，就是這條美麗的河流在浩蕩的歲月里將一片沃土澆灌著開(kāi)出璀璨的文明之花。無(wú)論是河北岸巍峨的柏林山上的千年古剎木梯寺，還是河南岸和古威遠(yuǎn)寨成犄角之勢(shì)的來(lái)遠(yuǎn)寨，還有和木梯寺隔河相望的香山寺等等，無(wú)不在濃厚的文化煙云里神秘著自己玄幻的影子。它們有的是精神的圣地，在晨鐘暮鼓里完成一個(gè)個(gè)靈魂對(duì)生命的虔敬的叩問(wèn)；有的卻是政治軍事的產(chǎn)物，在狼煙滾滾和刀槍劍戟的寒光里賦予一方土地和黎民簡(jiǎn)單的呵護(hù)。
如果就此將時(shí)間上溯到5000至8000年前，那會(huì)是另外一番平靜而美好的生活景象：荷罐汲水，結(jié)繩記事，續(xù)竹而獵，網(wǎng)罟而漁……這原始而質(zhì)樸的生活舞臺(tái)就在榜沙河岸邊的付家門(mén)種谷臺(tái)和晉家坪。如今，榜沙河依舊，但那些沐風(fēng)櫛雨祈福于天的先民們的身影和歌聲早已滲進(jìn)殘余的那些陶片之中。一個(gè)個(gè)古文明的遺址，在一面面石碑的背后繼續(xù)歷史的艱難跋涉。
歷史感在龍馬川是很厚重的，很難一語(yǔ)道破，一眼看透，就像氤氳在龍馬川半空的霧靄。當(dāng)一個(gè)人站在榜沙河岸邊，輕吟“逝者如斯夫”的時(shí)候，沉重的心靈一定會(huì)不由自主地開(kāi)始匍匐。
三
我很小的時(shí)候，看到人家修房子用的木椽子兩端總打有孔眼。在正式上梁前，會(huì)將兩端的孔眼鋸掉。感覺(jué)那是一種浪費(fèi)。后來(lái)，才知道那孔眼大有用處。
時(shí)間往前推上半個(gè)多世紀(jì)，就可以復(fù)原那段到中流擊水的激烈場(chǎng)面了。
耄耋老人告訴我，他們那個(gè)時(shí)候修房取椽子都到榜沙村或者大溝。那時(shí)的峽谷里基本就沒(méi)有路，架子車(chē)很難通行，唯一的辦法就是將砍來(lái)的椽子兩端打孔，然后用粗繩穿孔串起來(lái)，投進(jìn)水里順流而下，就像竹排。本地人卻叫它鏈子，倒很形象。如果椽子多，就一根一根碼在鏈子上。那些緊緊綁在一起的椽子在浪濤里顛簸，就像一座山丘，激起滔天巨浪。可以想象，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是非常有氣魄的，有動(dòng)感的，有英雄氣的。那些趕鏈子的都是青春年少的后生，他們赤著臂膀，手撐長(zhǎng)篙，眉目緊蹙，喊聲聞天，隨時(shí)掌控著鏈子的航向。尤其是在前面遇見(jiàn)破河突兀而出的巨石，他們會(huì)急忙而又不失從容地左撐右搗，一個(gè)隨水的優(yōu)雅回流便繞過(guò)石頭，又乘風(fēng)破浪而去了。“浪遏飛舟”說(shuō)的就是這樣的情形吧？
當(dāng)然，那樣的場(chǎng)景只是榜沙河記憶里極具戲劇性的畫(huà)面了，它也終會(huì)隨著曾經(jīng)的經(jīng)歷者的離世而煙消云散。
在武山境內(nèi)，榜沙河是渭河最大的支流。她流過(guò)平展的龍馬川后，和一路奔波而來(lái)的漳河在丁家門(mén)緊緊相擁，在狼叫屲古遺址的襤褸背影里由鴛鴦鎮(zhèn)子匯入渭河。然而，幾多蒼茫歲月，榜沙河已經(jīng)無(wú)力再承受那些鏈子的重量了。
四
說(shuō)起“江南”，第一感覺(jué)是應(yīng)該有田田蓮葉，魚(yú)戲葉間，然后應(yīng)該有千里稻花香。其實(shí)二十幾年前的龍馬川盆地也曾經(jīng)上演過(guò)這樣頗具江南風(fēng)味的畫(huà)面。
那時(shí)的榜沙河雖然已經(jīng)沒(méi)有“河流迅且濁，湯湯不可陵”的氣魄，但可以肯定要比現(xiàn)在的水量豐沛的多。如果是雨水廣布的季節(jié)，整個(gè)河灣就會(huì)“兩涘渚崖之間，不辯牛馬”。也許就是榜沙河濤濤的水流產(chǎn)生的巨大吸引力，在幾輛推土機(jī)整日的轟鳴聲里，臨著河流的河灣濕地上不多日就出現(xiàn)了一塊一塊毗鄰相接的方池。榜沙河的水在這里泛起了江南的絲綢韻致。幾日后，一輛接一輛的卡車(chē)停在每個(gè)池邊，陌生人就開(kāi)始整筐整筐往池子里倒魚(yú)苗。
魚(yú)池經(jīng)營(yíng)了多少年不記得了，但一些細(xì)節(jié)還刻在腦海里。我們躲開(kāi)看魚(yú)老人的視線在池里鳧水，或者手挽起來(lái)一起將魚(yú)趕到三角處，瘋狂地?fù)屪ボS出水面落在池幫子上的魚(yú)。
后來(lái)，魚(yú)池廢了，就將魚(yú)池堆出埂子分給了木梯寺腳下和馬力鎮(zhèn)隔河而望的楊坪村村民種地。雖然是石灘河灣，但多年榜沙河水的淤積，土質(zhì)還是很肥的。
老百姓在這剛剛開(kāi)辟出的地上沒(méi)有種麥子，而是種上了我們從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的稻子。具體的勞作場(chǎng)面我沒(méi)有多少記憶，但隱隱覺(jué)得挽著褲腿撅著屁股插秧和往水面拋擲一把一把秧苗的場(chǎng)景似曾相識(shí)，也許是在書(shū)本上？也許是在后來(lái)的電視上？
不管怎樣，龍馬川上那一幕“薰風(fēng)燕乳，暗雨梅黃”的江南氣象在榜沙河的浪花里那么生動(dòng)過(guò)，那么柔婉過(guò)。
五
榜沙河孕育了龍馬川的文化，孕育了河流兩岸的村莊，也孕育了馬力小鎮(zhèn)。
鎮(zhèn)子在河南岸，它是整個(gè)龍馬川的中心，像一顆珍珠鑲嵌在丹霞地貌的絢爛色彩里。所謂“馬成龍者,馬得神力也”，就是龍馬精神的寫(xiě)照，當(dāng)然也蘊(yùn)含著“馬力”之名的來(lái)歷：相傳古代,此地征戰(zhàn)頻繁,有一將軍行兵至此,乘馬乏力難行,故而宿營(yíng)將養(yǎng),榜沙河兩岸豐盛的水草使戰(zhàn)馬迅速恢復(fù)了體力，于是后人就將這方沃土稱(chēng)之為馬力。
傳說(shuō)糅合進(jìn)土地就具有了人文性，就有了某種凝聚力量的精神。這種精神和榜沙河是無(wú)法分開(kāi)的。多少歲月流蕩，一條河還在書(shū)寫(xiě)自己生命的軌跡，日月流逝，濤聲不絕。
站在河邊，那濤聲里漸漸清晰起來(lái)的是一個(gè)個(gè)前行的身影，雖然艱難，但目光如炬，健壯如初。
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