上海灘創(chuàng)意啤酒開(kāi)瓶器設(shè)計(jì)
引子： 人們常說(shuō)“看古代中國(guó)去北京，看現(xiàn)代中國(guó)來(lái)上海。”
這話說(shuō)得貌似上海只有一堆金錢(qián)堆起來(lái)的建筑和各種幻滅不定的show場(chǎng)啊！
難道上海真的除卻車(chē)水馬龍寸土寸金金玉其外的建筑、shooping、fashion之外再無(wú)可留戀之物么？
思考：上海除卻金玉其外的表面，還是有很多文化內(nèi)涵沉淀的！
上海方言、海派藝術(shù)、本幫菜、月份牌、豫園、崇明學(xué)宮、商務(wù)印書(shū)館......這些文化符號(hào)似乎在努力證明此地并非沒(méi)文化的土鱉型國(guó)際大都市然而從現(xiàn)代城市旅游文化開(kāi)發(fā)“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的宗旨出發(fā)考量，這些論據(jù)依舊顯得缺乏說(shuō)服力！
經(jīng)過(guò)各種調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下國(guó)民的“民國(guó)范兒”情感發(fā)酵愈發(fā)濃烈，南京、湖州、武漢、廣州等城市都在順天應(yīng)民利用每個(gè)能與民國(guó)大事件掛鉤的時(shí)間點(diǎn)，積極迎合國(guó)民的文化口味極力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)貪撛诘拿駠?guó)文化旅游價(jià)值，退出相關(guān)服務(wù)產(chǎn)品，如南京推出總統(tǒng)府——中山陵——美齡宮等地“民國(guó)文化一日游”快速旅游套餐、 武漢“武昌起義100周年”之首義園落成及黃埔論壇、廣州國(guó)共合作旅游景點(diǎn)發(fā)掘等。上海——自1842年開(kāi)埠以來(lái)至1912年中華民國(guó)建立，云集各路三教九流之輩，風(fēng)云跌宕，民國(guó)肇始至1949年前夕，此地更是作為民國(guó)江南毗鄰首都的政治、經(jīng)濟(jì)、文化核心輻射區(qū)和大舞臺(tái)，集聚了包括政客、買(mǎi)辦資本家、民族工商業(yè)者、洋行、幫會(huì)勢(shì)力、藝術(shù)家、無(wú)產(chǎn)農(nóng)民手工業(yè)者......形形色色的各種群體，他們?cè)诖搜堇[了一幕幕豐富多彩人生大戲。因此，上海開(kāi)發(fā)民國(guó)游及其相關(guān)文化旅游產(chǎn)品具備得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。上海民國(guó)文化是上海文化的重要部分，也是支撐金玉之身的重要骨架。
分析：斧頭幫——上海灘幫會(huì)文化旅游的亮點(diǎn)。
上海民國(guó)文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)難免會(huì)存在與武漢、南京、廣州等民國(guó)文化重地同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)。那么，有沒(méi)有“人無(wú)我有”尚待發(fā)掘的民國(guó)文化旅游資源？
有，幫會(huì)文化！無(wú)須贅述，老上海幫會(huì)勢(shì)力眾多，在波橘云詭的特殊時(shí)代背景下為我們留下了其獨(dú)特的文化型態(tài)。雖然，幫會(huì)文化旅游似乎與新時(shí)代揚(yáng)正氣促和諧的時(shí)代主旋律顯得有點(diǎn)“不和諧”，但是，本著“倒水不能把孩子也倒掉”的觀點(diǎn)出發(fā)而言，沒(méi)有必要躲躲閃閃，則其善者而弘之。
斧頭幫（斧頭黨、鐵血鋤奸團(tuán)）——有史可考且充滿正義性和傳奇色彩的幫會(huì)勢(shì)力文化，便是這沙中金！這個(gè)幫會(huì)文化經(jīng)過(guò)《馬永貞》、《功夫》、《上海灘》、《霍元甲》等影視作品已經(jīng)勾起了世人對(duì)它的興趣。因?yàn)橛耙曌髌蜂秩镜闹黧w不同也非史實(shí)還原，因此，我們需要還原真實(shí) 的斧頭幫，弘揚(yáng)其愛(ài)國(guó)正義的文化面以正視聽(tīng)，并作為上海民國(guó)文化有的特色產(chǎn)品推出。
關(guān)于斧頭幫及其幫助王亞樵的事跡資料請(qǐng)參考百度，于此不再細(xì)述希請(qǐng)見(jiàn)諒！
結(jié)論：基于上述思考分析，融合現(xiàn)代上海新地標(biāo)設(shè)計(jì)上海灘斧頭幫創(chuàng)意啤酒開(kāi)瓶器一套
設(shè)計(jì)：周志波
文案：周志波
類(lèi)別：旅游紀(jì)念品
屬性：文化工藝品、擺件、禮品
市場(chǎng)分析：中高檔
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