談?wù)劺硐肱c信念
孩子:上午好!
受疫情影響,你本學(xué)期到校不過(guò)一周,其它時(shí)間都在居家上網(wǎng)課。進(jìn)入預(yù)備班以來(lái),學(xué)校的課程越來(lái)越多,課程變化也多,但一直保留班會(huì)課。在班會(huì)課上,老師談得最多的是理想與信念,希望小孩子從小能樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與信念。老師們談的內(nèi)容,有些你能夠理解,有些可能未必理解。有些內(nèi)容理解了在踐行、付諸行動(dòng);有些可能還停留在認(rèn)知層面,沒(méi)有做到知行合一。從我們?nèi)粘ie聊中判斷,你目前還沒(méi)有非常明確的理想,還沒(méi)到規(guī)劃一生的年齡。雖然如此,但學(xué)習(xí)與考試方面還是應(yīng)該有些小目標(biāo)。理想有階段性理想和人生遠(yuǎn)大理想。為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,必須細(xì)化為很多的小目標(biāo),這些小目標(biāo)有如人生階梯,若步步進(jìn)階,必將登頂。
孩子,理想就是人生燈塔,是人們所向往,并追求的奮斗目標(biāo)。這些目標(biāo)的確定是建立在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是用來(lái)回答活著為什么,怎樣活著才有意義等人生問(wèn)題的答案。理想一詞在古人的文字中多用“志”來(lái)定義,所謂有“志”者事竟成,就是有理想的人,一定會(huì)努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。所謂“志”存高遠(yuǎn),就是強(qiáng)調(diào)人生的理想一定要遠(yuǎn)大。人生光有理想還不夠,還需要信念支撐,理想與信念緊密相連,信念保證理想追求過(guò)程中不偏航,不氣餒,不放棄,信念是理想自信,能力自信,意志力自信。信念也是在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的,堅(jiān)信不疑并身體力形追求理想的態(tài)度。確定了人生目標(biāo),還需要堅(jiān)定的信念支持才能完成。理想和信念在人生實(shí)踐中起到非常重要的作用,理想信念是精神向?qū)В瑸槿松该鞣较颍焕硐胄拍钍蔷駝?dòng)力,是人生力量的源泉;理想信念是精神支柱,為人生攻堅(jiān)克難的支撐和保障。這些道理好像很深遠(yuǎn),其實(shí)很淺顯,就如開(kāi)車(chē)行路,開(kāi)城行路有幾個(gè)要素:第一需確定目標(biāo)和方向,否者不知到哪里?開(kāi)車(chē)為什么呢?確定目標(biāo)方向后,第二就需要給車(chē)輛加油,人生加的是精神之油,這些油就是信念、意志等堅(jiān)韌不拔的精神;第三就是駕駛能力,加油開(kāi)車(chē)后需要考驗(yàn)?zāi)芰Γ_(kāi)車(chē)技術(shù)好,能夠游刃有余,找到順路與坦途,較快抵達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)然,在開(kāi)車(chē)的過(guò)程中,必然會(huì)經(jīng)過(guò)坎坷,甚至迷失方向,這時(shí)就需要勇氣和智慧,不斷的戰(zhàn)勝困難,調(diào)整方向,最終到達(dá)終點(diǎn)。到終點(diǎn)后會(huì)有榮譽(yù)或者利益,這些就是對(duì)奮斗者付出的獎(jiǎng)賞。你確定開(kāi)車(chē)要去的地方就是人生理想,也就是行動(dòng)目標(biāo);在向目標(biāo)行進(jìn)的過(guò)程中,戰(zhàn)勝困難依靠的信念與智慧就是石油。人生的行程中,需要確定目標(biāo),若人生缺少目標(biāo)就如熱鍋上的螞蟻,沒(méi)有目標(biāo),最終被生活的熱鍋所煎熬。有了目標(biāo),哪怕行動(dòng)緩慢有如烏龜,但堅(jiān)持不懈也能到達(dá)終點(diǎn)。人生最可貴的是堅(jiān)持,只要堅(jiān)持就能勝利。人生最怕是沒(méi)目標(biāo),團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),走不出困境;人生最怕半途而廢,如逆水行舟,不進(jìn)反退。
孩子,人生行動(dòng),大抵都有目的。你一定要反復(fù)審查自己行動(dòng)的目的,預(yù)估付出與收獲。若行動(dòng)的目的僅為打發(fā)時(shí)間,最好是讀書(shū)和旅游,心不驕氣不躁。若行動(dòng)的目的是為了獲得物質(zhì)利益,就需要審視天時(shí)、地利與人和,權(quán)衡成本與利潤(rùn);若行動(dòng)的目的是為了獲取精神財(cái)富,就需要意志自由,精神專注,角度新穎,見(jiàn)他人之未見(jiàn),想他人不敢想。不管是休閑娛樂(lè),物質(zhì)追求,還是精神創(chuàng)造,都是人生行動(dòng)目的,有其合理性與必然性。但休閑娛樂(lè)要有度,物質(zhì)追求要有德,精神創(chuàng)造要有靈。休閑娛樂(lè)是放松自我,調(diào)節(jié)情緒與精神,但若過(guò)分放松,縱情娛樂(lè),則容易誤認(rèn)為休閑娛樂(lè)就是人生目的,而玩物喪志,迷失自我。物質(zhì)追求是為了擁有更好的物質(zhì)條件用于生活與生產(chǎn),需要分享與交換,若喪失誠(chéng)信就難以長(zhǎng)久。精神追求是為了提升人生境界,貢獻(xiàn)精神財(cái)富,沒(méi)有精神自由以及感悟與靈性,就難以有很大的收獲。
孩子,人生理想是在一定的認(rèn)知與能力積累后,看到前途目標(biāo)的遠(yuǎn)景后,通過(guò)比較和選擇來(lái)確立的。在確立科學(xué)可行的人生目標(biāo)前,就需要廣泛學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,做好充分的積累,嘗試并比較篩選各種方向和目標(biāo),最終確定自身終身奮斗的目標(biāo)。當(dāng)然,在人生目標(biāo)確立之前,也需要確立很多的人生小目標(biāo),需要完成很多的小目標(biāo),甚至每月,每周都有小目標(biāo),這些小目標(biāo)是完成人生大目標(biāo)的準(zhǔn)備與積累。這些小目標(biāo)或者是學(xué)習(xí)取得一定成就的目標(biāo);或者是生活上養(yǎng)成一定習(xí)慣的目標(biāo);甚至是體育鍛煉取得一定效果的目標(biāo)。這些目標(biāo)雖然還不能稱為人生的遠(yuǎn)大理想,但也是人生理想的階段性成就,這些小成就往往是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想需要積累的基礎(chǔ)。人生追求目標(biāo)的過(guò)程就像從室內(nèi)鍛煉開(kāi)始,到?jīng)_出大門(mén)前的奔跑,再到?jīng)_出大門(mén)后的方向確定,目標(biāo)鎖定,然后鍥而不舍的追求果實(shí)。孩子,你現(xiàn)在的年齡正如在室內(nèi)鍛煉時(shí)期,雖然還不知道室外的大世界有什么。但明確知道獲取室外的果實(shí)需要判斷、奔跑、競(jìng)爭(zhēng)。為了奔跑的速度快,方向的判斷準(zhǔn),堅(jiān)持的意志強(qiáng),就需要在室內(nèi)鍛煉奔跑的速度,方向判斷的準(zhǔn)度,意識(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與韌性。很多的家長(zhǎng)和孩子在室內(nèi)階段沒(méi)能很好準(zhǔn)備,就會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)指令發(fā)出后反應(yīng)速度慢,奔跑能力弱,起步就落后。人生的中考和高考就如房間小門(mén)和庭院大門(mén)。當(dāng)室內(nèi)鍛煉積累到一定程度后,孩子們就會(huì)經(jīng)過(guò)中考,如同沖出一個(gè)個(gè)小門(mén),進(jìn)入不同的大廳,這些大廳就如高中。好的高中,有如一些大廳離大門(mén)近,一般高中,有如一些大廳離大門(mén)遠(yuǎn)。每個(gè)大廳中都有教練在操練,這些教練就像你們的老師。當(dāng)鍛煉到三年時(shí)間后,高考的競(jìng)爭(zhēng)指令就發(fā)出,孩子們從各個(gè)大廳沖向大門(mén),沖出大門(mén)。大門(mén)外是個(gè)大花園,有些人跑得快,沖出大門(mén)后占據(jù)了有利的位置,這些有利的位置有如重點(diǎn)大學(xué)。有些孩子沖出的速度慢,就只能在一般的位置停留,如同一般大學(xué);甚至有些孩子沖出去后發(fā)現(xiàn)沒(méi)了自己的位置,只能走出花園另選途徑去野外競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)孩子們?cè)诖箝T(mén)外的時(shí)候,就能大概知道花園外的四面八方有不同的果園,這些果園里長(zhǎng)著不同的果實(shí)。為了能夠順利采摘這些不同的果實(shí),相應(yīng)就需要鍛煉不同的能力,比如爬樹(shù),比如涉水,比如攀高,比如跳澗。當(dāng)花園門(mén)打開(kāi)后,孩子們就去尋找他們心中的目標(biāo),為確保順利獲取果實(shí),就需要分析路途的遠(yuǎn)近,競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度,以及自身奔跑的速度等等。如果方向不對(duì),或者競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)別人,就只能得到次品或者重新選擇方向,去摘取別的果實(shí)。摘取勝利果實(shí)的奔跑過(guò)程,并不是短跑,未必占有先機(jī)就能堅(jiān)持到最后。摘取勝利果實(shí)的奔跑是長(zhǎng)跑,甚至是馬拉松,除了方向正確外,還需要堅(jiān)持和耐力。有些人未能到達(dá)目標(biāo),只是摘取了沿途的一些芝麻稻穗;有些人甚至迷失了方向,掉進(jìn)了溝壑。有些人落后他人,只得到些次品;有些人半途折返重新選擇目標(biāo)并重新競(jìng)爭(zhēng),雖失了先機(jī)但在人生長(zhǎng)跑中還有希望。
孩子,人生的每個(gè)過(guò)程都需要努力,若能踏準(zhǔn)每步的節(jié)奏,就能進(jìn)入大部隊(duì)跟進(jìn),不會(huì)迷失人生大的方向。若疏忽掉隊(duì),就容易迷失方向,碰到更多的困難,需付出更多的努力才能跟上。孩子,我年少的時(shí)候比較粗淺的理想就是能讀書(shū),考大學(xué),然后有一個(gè)體面的工作。這雖然不是什么很遠(yuǎn)大的理想,但這點(diǎn)理想就讓自己行動(dòng)有目標(biāo),努力有回報(bào)。當(dāng)然,我年少的時(shí)候也有“為人類(lèi)的美好生活而奮斗終身”的目標(biāo),甚至有“肩擔(dān)日月,手轉(zhuǎn)乾坤”的豪情,但這樣遠(yuǎn)大的目標(biāo)因缺少具體的指向和清晰的路徑,且未能設(shè)計(jì)好相應(yīng)的階段性目標(biāo),以致進(jìn)步較慢,成就有限。人生目標(biāo)未必遠(yuǎn)大就好,遠(yuǎn)大不能虛無(wú),并需階段性、分級(jí)目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)。人不可能一步登天,登天必須要有階梯。人生的目標(biāo)也不能功利渺小,這樣的人生目標(biāo)將使自己見(jiàn)識(shí)淺,眼光低,沉淪于世俗,被瑣事?tīng)拷O,名利擾心。比較下來(lái),還是理想目標(biāo)相對(duì)遠(yuǎn)大些好,這樣人可以相對(duì)超脫現(xiàn)實(shí),并具頑強(qiáng)信念,保持長(zhǎng)期的努力,即使一時(shí)未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)的過(guò)程中也有收獲,甚至這些階段性目標(biāo)的成就會(huì)超越一些人的終身目標(biāo)。人生理想目標(biāo)很多,可以設(shè)立政治目標(biāo)、道德目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、生活目標(biāo)、甚至鍛煉目標(biāo),旅游目標(biāo)。這些理想目標(biāo)又有個(gè)體目標(biāo)、集體目標(biāo)、國(guó)家目標(biāo)等等。以下就個(gè)人而言,政治目標(biāo)是服務(wù)政治、服務(wù)社會(huì)的目標(biāo),這些目標(biāo)的養(yǎng)成也可從小積累,從做班干部,學(xué)生干部開(kāi)始,服務(wù)同學(xué),服務(wù)學(xué)校,在管理崗位鍛煉自己。道德目標(biāo)多指自身的道德修養(yǎng)追求,有些人自律性強(qiáng),追求道德高尚,人品高潔。道德目標(biāo)是人生必須,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人是公民道德的底線,當(dāng)熱,當(dāng)代社會(huì)還有些人達(dá)不到這些道德的底線。誠(chéng)實(shí)善良不是被人利用的愚蠢,而是待人處事的平等準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)目標(biāo)社會(huì)上很多人都有,比如每年每月賺多少錢(qián),獲多少利等等;生活目標(biāo)比如買(mǎi)房買(mǎi)車(chē),旅游度假,添置服裝家具等等。人生理想目標(biāo)多種多樣,我至今還保持著“行萬(wàn)里路,閱萬(wàn)卷書(shū)”的目標(biāo)追求。這個(gè)目標(biāo)沒(méi)有明確的指向到哪?而是量化安排了行路與讀書(shū)的數(shù)量。這個(gè)在古人看起來(lái)很困難的目標(biāo),實(shí)際我已基本完成。得益于便捷的交通工具,全球的風(fēng)土人情我已大體領(lǐng)略,全國(guó)的地方特色我也體驗(yàn)不少。行路已經(jīng)不止萬(wàn)里,甚至已然幾十萬(wàn)里;至于讀萬(wàn)卷書(shū),也是得益于電子圖書(shū)和多媒體的運(yùn)用,能夠便利的進(jìn)行閱讀,大大小小各類(lèi)書(shū)籍也有萬(wàn)卷。只是有些一知半解,有些淺嘗輒止。
孩子,關(guān)于人生理想信念談了這么多,只是希望你的人生有理想照亮,一片光明;有信念支撐,堅(jiān)持到底。在你還年小的時(shí)候,未必就能樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,但可以設(shè)立階段性目標(biāo),鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這些階段性目標(biāo)可以是學(xué)習(xí)目標(biāo),身體鍛煉目標(biāo),讀書(shū)目標(biāo),旅游目標(biāo)等等,甚至可以是培養(yǎng)自己控制自己意念,行動(dòng),情感能力的目標(biāo)。在你時(shí)間觀念不強(qiáng)的時(shí)候,學(xué)習(xí)辦事拖沓的時(shí)候,或許可以樹(shù)立把握時(shí)間,培養(yǎng)自制能力的目標(biāo),并反復(fù)鍛煉。這樣就能珍惜美好的時(shí)間,在人生的每個(gè)階段都有方向,人生的每個(gè)過(guò)程都要目標(biāo),并在方向和目標(biāo)的指引下,取得階段性成就,并在階段性成就的鼓舞下,取得更大的成就。
作者簡(jiǎn)介:
黃暾煒,文化學(xué)者、美學(xué)專家、青年評(píng)論家。上海戲劇學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院書(shū)記、副院長(zhǎng),曾任上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院副院長(zhǎng),副教授。中國(guó)評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)際木偶聯(lián)會(huì)會(huì)員、上海史志學(xué)會(huì)理事,上海評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、文旅部戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)高級(jí)研修班學(xué)員、教育部中央電教館全國(guó)微電影征集展播活動(dòng)專家委員會(huì)副主任、劇本組組長(zhǎng)。
長(zhǎng)期從事藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論研究與藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐,教育教學(xué)項(xiàng)目多次獲得上海市級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng),并在國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表藝術(shù)管理及研究系列論文。策劃、制作、編導(dǎo)的京劇、昆劇、音樂(lè)劇、越劇、潮劇及話劇、歌舞劇、木偶劇、電影作品三十余項(xiàng)。策劃制作的重要演出作品多次獲中國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金、上海文化發(fā)展基金會(huì)重大項(xiàng)目資助,并獲中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)、中國(guó)昆劇藝術(shù)節(jié)、上海白玉蘭評(píng)審等等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。先后帶隊(duì)赴歐洲,美洲,亞洲國(guó)家講學(xué),考察,交流演出。
為上海乃至全國(guó)高校、科研院所、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國(guó)家重點(diǎn)院團(tuán),國(guó)有大中型企事業(yè)單位組織策劃活動(dòng)及文化創(chuàng)意項(xiàng)目,開(kāi)設(shè)《藝術(shù)美學(xué)》、《中國(guó)美學(xué)》、《戲曲美學(xué)》、《戲曲院團(tuán)管理案例研究》、《劇目策劃與制作》、《微電影鑒賞與劇本創(chuàng)作》、《美與美育》、《微電影劇本創(chuàng)作》、《藝術(shù)概論》、《民族藝術(shù)的美學(xué)追求》、《美與審美差異》、《中西方美學(xué)比較研究》、《民族審美意識(shí)的演變與現(xiàn)狀》、《戲曲流派賞析》、《東方藝術(shù)賞析》、《文化自信三基色》、《文化自信從哪里來(lái)?》、《文化自信與民族審美》、《服裝美學(xué)》、《建筑美學(xué)》、《文化自信與中國(guó)精神》、《氣場(chǎng)與能量》、《中華藝術(shù)精神》、《中國(guó)企業(yè)家的人文追求》、《當(dāng)代中國(guó)智慧》、《孫子兵法與中國(guó)智慧》等藝術(shù)講座與主要課程。
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