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蔡登山- 塵封六十年的《蔣夢麟日記1957》

2019-12-10 09:37  |  作者:鄭詩亮  |  來源:澎湃新聞

  蔣夢麟(1886-1964)原名夢熊,字兆賢,號孟鄰,浙江余姚人。1898年前后,在紹興中西學(xué)堂求學(xué)兩年。1904年赴上海入南洋公學(xué)讀書。1909年2月入伯克利加州大學(xué)農(nóng)學(xué)院,同年秋季轉(zhuǎn)入社會科學(xué)學(xué)院。1912年,以教育為主科,歷史與哲學(xué)為附科,畢業(yè)于加州伯克利大學(xué)教育學(xué)系。后旋赴紐約入哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院,取得教育學(xué)博士。蔣夢麟長胡適六歲,兩人同受業(yè)于美國著名教育家及哲學(xué)家杜威博士的門下,可謂“師出同門”。1917年,兩人皆學(xué)成返國,蔣夢麟任上海商務(wù)印書館編輯,胡適則應(yīng)聘為北京大學(xué)教授。1919年“五四運(yùn)動”時(shí),胡適南下上海,與蔣夢麟共同迎接其師杜威來華講學(xué)。此時(shí),北大校長蔡元培因“五四”愛國學(xué)潮事件而辭職出京。蔣夢麟夙為蔡元培門生,在蔡元培尚未還京之時(shí),由蔣夢麟代理北大校務(wù),其后并由北大總務(wù)長而代理校長。此為蔣、胡兩人共事北大的時(shí)期,直到1926年“三一八”慘案為止。后來兩人都離開北京,再不久,蔣夢麟當(dāng)了教育部長,而胡適也擔(dān)任上海中國公學(xué)的校長。身為校長的胡適以在《新月》雜志發(fā)表批評黨國言論,觸忤當(dāng)?shù)溃頌榻逃块L的蔣夢麟曾予警告,胡適竟將原令退回。彼此雖立場有異,但私交并無芥蒂。1930年間,兩人相繼辭去職務(wù)。
  
  蔣夢麟在辭去教育部長后,在南京稍事逗留后,就回杭州。而胡適卻從南京對岸的浦口車站候車北上。兩人一北一南的,此時(shí)已有要蔣夢麟接掌北大的消息,但他并不愿意就職。據(jù)胡適后來回憶:
  
  我到北平,知道孟鄰已回杭州去了,并不打算北來。他不肯回北大,是因?yàn)槟菚r(shí)的北平高等教育已差不多到了山窮水盡的時(shí)候,他回來也無法整頓北京大學(xué)。北京大學(xué)本來在北伐剛完成的時(shí)候,已被貶作“北平大學(xué)”的一個(gè)部門,到最近才恢復(fù)獨(dú)立,校長是陳百年(大齊)先生。那時(shí)候,北京改成了北平,已不是向來人才集中的文化中心了,各方面的學(xué)人都紛紛南去了,一個(gè)大學(xué)教授最高俸給還是每月300元,還比不上政府各部的一個(gè)科長。北平的國立各校無法向外延攬人才,只好請那一班留在北平的教員盡量地兼課。幾位最好的教員兼課也最多。例如溫源寧先生當(dāng)時(shí)就有身兼三主任五教授的流言。結(jié)果是這般教員到處兼課,往往有一個(gè)人每星期兼課到四十小時(shí)的!也有派定時(shí)間表,有計(jì)劃地在各校輪流講課!這班教員不但生意興隆,并且飯碗穩(wěn)固。不但外面人才不肯來同他們搶飯碗,他們還立了種種法制,保障他們自己的飯碗。例如北京大學(xué)的評議會就曾通過一個(gè)決議案,規(guī)定“辭退教授需經(jīng)評議會通過”。在這種情形下,孟鄰遲疑不肯做北大校長,是我們一班朋友都能諒解。
  
  對蔣夢麟的顧慮,傅斯年、胡適心中是相當(dāng)清楚的。熱心的傅斯年找了胡適商量,后來經(jīng)過他倆與當(dāng)時(shí)中華教育文化基金會董事顧臨(Roger S. Greene)詳談,“居然擬出一個(gè)具體方案,寄給蔣夢麟先生,他也很感動,答應(yīng)來北大主持改革的計(jì)劃”。其內(nèi)容是:中華教育文化基金會與北京大學(xué)每年各提出二十萬元,以五年為期,雙方共提出兩百萬元,作為合作的特別款項(xiàng),專作設(shè)立研究講座與專任教授及購置圖書儀器之用。中基會的援助計(jì)劃,使得蔣夢麟同意就任北京大學(xué)校長。蔣夢麟也在1931年1月聘任胡適為北京大學(xué)文學(xué)院長。胡適初不肯就任,但經(jīng)不住蔣夢麟等人多次商請,最后義不容辭,允其所請,但因其主持中華教育文化基金會“編譯委員會”的工作,故雖在北大任職,但不受北大的薪俸。
  
  自1930年到1937年的七年時(shí)光中,蔣夢麟一直把握著北大的航向,其中胡適、丁文江、傅斯年等人的幫助尤大。蔣夢麟后來在《憶孟真》一文中說:
  
  九一八事變后,北平正在多事之秋,我的“參謀”就是適之和孟真兩位。事無大小,都就商于兩位。他們兩位為北大請到了好多位國內(nèi)著名的教授,北大在北伐成功以后之復(fù)興,他們兩位的功勞,實(shí)在太大了。
  
  而當(dāng)時(shí)也是北大教授的陶希圣回憶說:
  
  北京大學(xué)居北平國立八校之首。蔣夢麟校長之鎮(zhèn)定與胡適之院長之智慧,二者相并,使北大發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用。在艱危的歲月里,校務(wù)會議不過是討論一般校務(wù),實(shí)際上,應(yīng)付難題的時(shí)候,北大一校之內(nèi),夢麟校長,適之文學(xué)院長及周枚孫(炳琳)法學(xué)院長隨時(shí)集會,我也有時(shí)參加。國立各大學(xué)之間,另有聚餐,在騎河樓清華同學(xué)會會所內(nèi),隨時(shí)舉行。由夢麟北大校長、梅月涵(貽琦)清華校長、適之及枚孫兩院長,我也參加,交換意見。月涵先生是遲緩不決的,甚至沒有意見的。夢麟先生總是聽了適之的意見而后發(fā)言。北大校務(wù)會議席上,如丁在君(文江)在座,他的發(fā)言最多,最有力。清華同學(xué)會聚餐席上,適之先生是其間的中心。夢麟先生是決定一切的人。北大六年安定,乃至國立八校六年的延續(xù),沒有夢麟與適之的存在與活動,是想象不到的。
  
  抗戰(zhàn)期間,蔣夢麟隨校南遷昆明,與清華、南開合組“西南聯(lián)大”。而胡適則赴美從事抗戰(zhàn)宣傳,旋膺命為駐美大使。勝利后,蔣夢麟先后任行政院秘書長、國民政府委員、中國農(nóng)村復(fù)興聯(lián)合委員會(簡稱農(nóng)復(fù)會)主任委員。胡適則任北大校長、中研院院長。農(nóng)復(fù)會遷往臺灣后,在蔣夢麟的領(lǐng)導(dǎo)下,推動了重大的土地改革、農(nóng)業(yè)改良和教育項(xiàng)目。由于農(nóng)復(fù)會由美國提供資金,其薪級表不受政府工資表的約束,因此該機(jī)構(gòu)可以提供比政府官僚機(jī)構(gòu)更高的薪酬,吸引訓(xùn)練有素和能干的員工。委員包括康乃爾大學(xué)農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)的沈宗瀚和李登輝,在1950年代初期擔(dān)任農(nóng)復(fù)會的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。蔣夢麟利用美國政府提供的財(cái)政支持,幫助臺灣的農(nóng)業(yè)完成了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,做出了杰出貢獻(xiàn),因此在1958年獲得菲律賓政府頒發(fā)的“麥格賽賽獎(jiǎng)”(被稱為亞洲的諾貝爾獎(jiǎng))。
  
  蔣夢麟的代表作是《西潮》(Tides From the West),該書是他抗戰(zhàn)期間躲警報(bào),在防空洞陸續(xù)以英文寫成的,主要敘述1842年香港割讓至1941年珍珠港事變期間,中國人民生活問題面向,包括心理、情感及道德等議題之探討,深入分析中國之民族特性、宗教、文化道德、社會與政治之發(fā)展。1947年美國耶魯大學(xué)出版社率先出版英文版,1957年蔣夢麟在臺灣《中華日報(bào)》陸續(xù)發(fā)表中譯文,1959年出版中文版《西潮》,盛況空前,年輕人幾乎人手一冊。也因此蔣夢麟有計(jì)劃出版第二本自傳式著作《新潮》,然因公務(wù)繁忙與健康等因素,《新潮》一書尚未完成,便于1964年辭世。直到1967年9月,臺北傳記文學(xué)出版社才將其在報(bào)章雜志所發(fā)表的文章整理出版成《新潮》一書。因此《西潮》和《新潮》兩書屬于蔣夢麟比較自傳性的著作。
  

徐賢樂
  
  有關(guān)蔣夢麟的日記,在這之前是從來沒有人提及的,甚至大多數(shù)人不知道他有記日記的習(xí)慣。而《蔣夢麟日記,1957》的發(fā)現(xiàn),也是2006年1月10日徐賢樂以九十八歲高齡逝世后的事了。蔣夢麟有過三次婚姻,他的原配為鄉(xiāng)下女子孫玉書,生有子女四人,長子仁宇,次子仁淵,長女燕華,幼子仁浩。而1933年他與北京大學(xué)已故教授高仁山(1894-1928)之遺孀陶曾谷(?-1958)結(jié)婚,而與孫玉書以“離婚不離家”的方式,協(xié)議離婚。1949年離開大陸時(shí)蔣夢麟僅帶女兒蔣燕華來臺灣,其余三子均留大陸。而他和陶曾谷并無所出,僅有陶曾谷和高仁山所生的女兒陶燕錦亦來臺。這也是老友胡適在勸告信中一直強(qiáng)調(diào)的,“然后在結(jié)婚之前,請律師給你辦好遺囑,將你的財(cái)產(chǎn)明白分配:留一股給燕華兄妹(案:蔣夢麟與原配生的子女,燕華為女兒),留一股給曾谷的兒女(案:陶曾谷與高仁山生的子女,陶燕錦為其女兒)”的由來。1958年,夫人陶曾谷因病去世。兩年后,也就是1961年7月18日,蔣夢麟與徐賢樂結(jié)婚,而短短不到兩年,也就是1963年4月10日,蔣夢麟便通過法律訴訟程序,訴請與徐賢樂離婚,一年后,蔣夢麟在1964年6月19日因肝癌病逝于臺北榮民總醫(yī)院。而離婚后的徐賢樂則一直寡居,活到將近百歲,直到2006年1月10日,才走完人生的最后一程。
  
  徐賢樂病逝后,因她無子女繼承,住所將收歸政府,據(jù)說清理臥房時(shí),在床鋪底下發(fā)現(xiàn)一小包紙袋,里面有著她與蔣夢麟的合照,她自己的照片,及她當(dāng)年與蔣夢麟打離婚官司時(shí)的檔案,包括銀行賬戶、股票買賣憑據(jù)等等,還有當(dāng)時(shí)蔣夢麟追求她時(shí)所寫的詩句、便條,甚至蔣夢麟所預(yù)立的遺囑,她都一一翻拍成照片(原件不知是否呈給法院?)。至于有些信函,倒是保有原稿或抄稿,如她給蔣夫人宋美齡的中英文信函,及抄錄蔣夢麟給陳誠副總統(tǒng)和陳雪屏的信函。而令人訝異的是,居然有日記一本,首頁以英文寫著“Chiang Monlin 1957”,是蔣夢麟1957年日記無疑。
  
  徐賢樂何以要扣留這一年的日記?1957年,徐賢樂并沒有出現(xiàn)在蔣夢麟的生命中,甚至他們都還不曾認(rèn)識。由此看來,蔣夢麟是有記日記習(xí)慣的,而且是每年一本,1957年的日記可能只是眾多日記中的一本,婚后的徐賢樂在打離婚官司前,可能只是隨意扣留一本,而其他的日記又在何處?目前沒有答案?;蛟S蔣夢麟的女兒蔣燕華帶到了美國,或許已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在人世間。
  

蔣夢麟與徐賢樂
  

蔣夢麟(右一)與徐賢樂(右二)
  
  而蔣夢麟1957年的日記又記載了哪些內(nèi)容呢?其中最重要的,是蔣夢麟的夫人陶曾谷在1956年被診斷為腎盂癌,1957年的日記不斷地記載陶曾谷去醫(yī)院看病檢驗(yàn)之事,身體發(fā)高燒、小便出血等等病情,7月10日日記云:“曾谷赴醫(yī)院謁姜大夫,經(jīng)檢驗(yàn)據(jù)云成績甚好,大致可無慮。自去年十一月二日動手術(shù)至今計(jì)八個(gè)月八天,在此期間不知經(jīng)過了多少憂慮和緊張心緒?!背思沂峦?,他畢竟是位學(xué)人,日記中記載著他讀了些什么書,以外文書為主,還涉及日本史甚至《六祖壇經(jīng)》等。當(dāng)然,他身兼農(nóng)復(fù)會主委及石門水庫建設(shè)委員會主委,事情還是蠻多的,除了業(yè)務(wù)上的開會外,還需要接見許多外賓、訪問團(tuán)。以他“黨國大老”的地位,許多重要的宴會他都需要參加,送往迎來,確實(shí)花去不少時(shí)間。我們看看其中所記載的一些片段:
  
  一月八日(周二):晚在副總統(tǒng)家開小組會議,本小組奉中央獎(jiǎng)狀成績優(yōu)良,余又被選為小組長,余任此職已四、五年矣。
  
  一月十二日(周六):午后石門水庫委會,通過工程顧問合同原則。副總統(tǒng)六十壽,晚在寓宴客,總統(tǒng)夫婦參加(陰歷十二月十二日)。
  
  一月二十日(周日):午前偕谷赴懷恩堂禮拜,并謁思亮、雪屏、大猷諸君,同谷赴圓山飯店午飯,今日為余七十一生辰,陳辭修副總統(tǒng)、俞院長、嚴(yán)主席、張?jiān)儡娋鶃碣R。晚農(nóng)復(fù)會同人在自由之家晚宴。
  
  四月三日(周三):午前赴立法院預(yù)算委員會報(bào)告農(nóng)復(fù)會預(yù)算。
  
  四月二十一日(周日):晨偕谷投票選舉臺北市長及省議員,傍晚看電影。
  
  五月一日(周三):午后總統(tǒng)及夫人招待美軍顧問團(tuán)。
  
  五月十八日(周六):午前參觀美國海軍設(shè)立之微生物研究所。中午在教育部開會討論組合國文教組會員選舉問題。
  
  五月二十五日(周六):群眾因Reynolds案,搗毀美大使館及美國新聞處。昨晚軍隊(duì)開入臺北市彈壓,今日秩序已漸恢復(fù)。
  
  六月三日(周一):午后外交部歡迎日本首相岸信介于中山堂。
  
  七月四日(周四):美國國慶節(jié),中午赴美大使署酒會。
  
  九月二十八日(周六):孔子圣誕,在總統(tǒng)府宣讀紀(jì)念文,總統(tǒng)請教育界午餐。
  
  十月二日(周二):昨志希來電話,總統(tǒng)對于孔子紀(jì)念文甚嘉許。
  
  十月二十三日(周三):午前全代會,同意舉陳誠為副總裁,晚總裁在中山堂請全代表晚宴。
  
  十一月一日(周五):西南聯(lián)大二十周年紀(jì)念會,同學(xué)在中山堂聚餐。
  
  十一月十九日(周二):午前菲律賓調(diào)查團(tuán)來會討論中日菲三國合作事業(yè)情形及問題。
  
  十二月十六日(周一):晨視察虎尾滅鼠工作,午后赴彰化縣政府聽取防鼠工作報(bào)告。謁省主席周至柔兄,農(nóng)廳長金陽鎬兄,宿八卦山。
  
  十二月十七日(周二):晚赴北京大學(xué)六十九周年紀(jì)念會并聚餐。
  
  其中日記提及的Reynolds案,即是“五二四事件”,又稱“劉自然事件”,是1957年的一起示威事件,發(fā)生于前“美國大使館”所在的臺北市中華路。本案為臺灣于二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后少有的幾次反美事件之一,亦為臺灣戒嚴(yán)時(shí)期罕見的大規(guī)模示威活動。起因是同年3月20日,革命實(shí)踐研究院少校學(xué)員劉自然在參加友人婚宴返家途中,于十一點(diǎn)在臺北市陽明山駐臺美軍上士雷諾(R. G. Reynolds)的住宅門前,遭雷諾連開兩槍斃命,但在兩個(gè)月后的5月23日,美國軍事法庭陪審團(tuán)投票表決結(jié)果,以“殺人罪嫌證據(jù)不足”為由,宣告雷諾無罪釋放,并于當(dāng)日將其遣送回美國。5月24日,臺灣各大報(bào)紙紛紛刊出文章,抨擊美方判決不公,當(dāng)天的《聯(lián)合報(bào)》社論更以“抗議美軍蔑視人權(quán)”為題,攻擊美方放縱人犯,而劉自然的妻子奧特華也在報(bào)上發(fā)表《我向社會哭訴》一文,向社會大眾提出要求,并于當(dāng)天上午十時(shí)手持用中英文書寫的“殺人者無罪?我抗議!我控訴!”標(biāo)語牌,到駐臺“美國大使館”前抗議,引發(fā)群眾包圍“美國大使館”。
  
  當(dāng)天晚上七時(shí)四十分,群眾沖破警察封鎖線,再度進(jìn)入“大使館”徹底破壞,晚間八點(diǎn),軍方介入,宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),并于九點(diǎn)鐘實(shí)施宵禁戒嚴(yán),十一點(diǎn)鐘并有大批臺北市“衛(wèi)戌部隊(duì)”開赴事件現(xiàn)場,展開驅(qū)離及壓制行動,為時(shí)大約十個(gè)小時(shí)的暴亂場面才被平抑下去,不過戒嚴(yán)令仍持續(xù)實(shí)施。蔣夢麟的日記應(yīng)該是根據(jù)二十五日報(bào)紙的報(bào)道。
  
  另外日記中提到孔子圣誕,在“總統(tǒng)府”宣讀紀(jì)念文,并受到蔣介石的贊許。根據(jù)日記,蔣夢麟從9月16日開始寫這篇文章,到9月19日日記云:“終日在家作紀(jì)念孔子文,九成以上完成?!敝笥纸?jīng)修改,直到9月23日午前才完全定稿,前后花了一星期左右,9月28日宣讀后,翌日全文刊載于臺灣各大報(bào),題為《孔子學(xué)說與中國文化》,概述孔子思想,天與人、人與人和人與物的三要點(diǎn)之相互關(guān)系,以及自然主義、理性主義和人文主義的三要素學(xué)說,奠定日后兩千四百多年的中國學(xué)術(shù)方向,型塑了中國文化特性。
  
  日記中又說,12月1日開始寫《耶穌教與中國文化》一文。12月10日云:“作耶文,上篇畢。”而到了12月23日,這篇文章刊載于《新生報(bào)》。文中闡述西方文化的演進(jìn)與中國文化的接觸,西方通過堅(jiān)船利炮打開中國門戶,耶穌教文化因此傳入,并改變了中國文化的思維。
  
  除此而外,在日記中可看出,蔣夢麟曾經(jīng)身為北大校長,抗戰(zhàn)期間北大南遷昆明,與清華、南開合組“西南聯(lián)大”之后,他又兼“西南聯(lián)大”校務(wù)委員會常務(wù)委員,因此即使他后來來臺,但每年的校慶,在臺的師生校友都會聚會慶祝。日記中有11月1日:“西南聯(lián)大二十周年紀(jì)念會,同學(xué)在中山堂聚餐?!?2月17日:“晚赴北京大學(xué)六十九周年紀(jì)念會并聚餐”之記載。
  
  另外日記又記載有3月13日赴士林簽名祝蔣夫人壽(陰歷二月十二日),而6月18日日記說:“今日為谷與余結(jié)婚廿五周年”,8月4日日記云:“午后李石曾先生新婚招待茶會”,此是李石曾的第四次婚姻,李石曾是前清大學(xué)士李鴻藻的五公子,李石曾的原配姚同宜1941年病逝于法國里昂,李石曾于1943年繼娶美籍猶太人茹素(Rosenberg),1946年兩人解除婚約。1947年2月2日李石曾和林素珊在上海“世界社”會所舉行婚禮。1954年2月1日林素珊因腦血栓突然病逝。1956年李石曾從烏拉圭返抵臺北,經(jīng)舊友齊如山介紹,才認(rèn)識田寶田女士。田女士是輔仁大學(xué)社會科學(xué)系畢業(yè)的,系“外交部亞東司”幫辦田寶岱之胞妹。他們是在7月26日結(jié)婚的,七十八歲高齡的李石曾和時(shí)年四十二歲的田寶田,可謂“忘年伴侶”,一時(shí)傳為佳話。蔣夢麟的日記所載,是他們結(jié)婚后(8月4日)的招待茶會。
  
  我常認(rèn)為日記、書信等文獻(xiàn)有其史料價(jià)值,尤其日記是當(dāng)時(shí)每天記下的,更有當(dāng)下的意義。經(jīng)過數(shù)十年之后,即使當(dāng)事者都有可能記憶模糊,但日記就白紙黑字地呈現(xiàn)在那里,正由于它保留太多的細(xì)節(jié),不管是國家大事或是個(gè)人生活的瑣事,可補(bǔ)歷史的不足?!妒Y夢麟日記,1957》雖只有一年時(shí)間,但也見證了許多事情,上至蔣介石、宋美齡、岳軍(張群)、辭修(陳誠)、(蔣)彥士、(錢)思亮、(陳)雪屏、(吳)大猷、俞鴻鈞、嚴(yán)主席、朱騮先(家驊)等,一直到國外元首使節(jié)、訪問農(nóng)復(fù)會的外國嘉賓等等,日記多有所記載,尤其是要研究當(dāng)時(shí)臺灣農(nóng)業(yè)交流的情況,有相當(dāng)重要的信息存在其中。這也是《蔣夢麟日記》的首次發(fā)現(xiàn),期盼有其他年份的日記出來,當(dāng)可更清楚他晚年的生命歷程。
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